“某家乃‘河越孟伯国’，‘雍显教’至高神‘罗吠耶摩’第七化身的使徒，也就是俗称的‘武僧’！本名‘杰万.牟哈尼’。
这位是我本教的师弟，本名‘拉格.薛恒’，至高神‘罗吠耶摩’的第六化身使徒，俗称‘医者’
这位是我们的战友，三痕级双系异能者‘班珂度.古伦’善用雷系和火系异能。
吾等三人，皆因在本国参与民间反独裁运动，遭迫害以至锒铛入狱，后又被独裁军政府的所谓司法审判，定为了叛国罪……”
有惊无险的度过了，北门口的受辱风波后，在路上，夏露尔向桑多.德卡琉斯表示了由衷的感激。
可桑多却苦笑着说道：“当时我都快被吓尿了！好在我这个德卡琉斯家嫡系族人的身份，还能起点儿作用。可惜，我一直都是个废物，所以才被家里……!”
夏露尔和阿克托都坚定的对他说道：你绝不是废物，是一个非常有勇气的人！也是他们最好的朋友。现在还领受不到“耀魂”？是他年还纪小，只是时间问题！只要有坚定的信念，将来他一定能成为一名出色的龙骑士。
听到朋友的赞扬和鼓励，小桑多的脸上，露出了纯真而又幸福的笑容。
随后夏露尔三人，在圈禁营区的东南街区，很顺利的找到了该营区原第一高手，“威伦.纽博”的住所。
不应该也是“原住所”吗？等三人敲开门才知道，那位获胜的新囚徒高手，并未赶走老威伦一家。因为此时来开门的，还是老威伦.纽博。
三人说明来意后，老威伦把他们让进了客厅，又把那三位新囚徒叫出来。这三个少年人一看，今日方知什么叫不打不相识。那三名新囚徒强者，俨然成了老威伦一家人的朋友。
老威伦在苏岛监狱的东区营地，已经被圈禁快30年了，至少经历了40多次夺户之战，从未尝败绩。今日一战败北后，老威伦本以为就此要遭逢厄运！至少也是全家被驱逐！未曾想，对手竟是名仁勇双全的义士。
老威伦一家5口人，妻子、儿子、儿媳、和小孙子。就算只是被驱逐出营地，一旦长期在狩猎区，那种群魔出没的环境中风餐露宿？要不了多久，一家人就要被迫面对生离死别。
结果，这位得胜的光头壮汉，只要求能分给他们三人一个房间即可。
营地第一高手的住宅，自然是小不了，空房间多得是。所以，这算是皆大欢喜的结局。
其实，老威伦的人性也不错。这30多年来，身为营地囚犯中的第一高手，始终秉持着：人不犯我，我不犯人的原则，偶尔还有助人之举，如今也算是善有善报了。
至于来自高罗曼国的老威伦，当年是因何获罪，才沦落至此，这些陈年旧事不提也罢。
再说这三位少年人，见到了三位新囚强者后，便被那位光头大汉，请进了他所住的房间。
三个年轻人先做了自我介绍，随后便讲明了来意。接下来，那位光头大汉，就讲述了上面的一番话。
“河越孟伯联邦共和国”是东盛洲南部的大国，国土面积仅次于夏涵国，并与夏涵国南部边境线，有大片土地的接壤。
而“雍显教”是该国的第一大宗教，但共和国成立后，却并未被奉为国教。因为，该国军政独裁政府的统治阶层，基本都是无神论者。
当然，这种军政独裁的集权化，发展到一定时期，必然会显现出苛政的倾向。以至于民间扛不住盘剥和欺压的民众，自然会暴起反抗，最终形成了国家的内乱。
任何国家，在这种反抗苛政的历史时期，必然会出现众多的先驱者和牺牲者。如今这位叫杰万.牟哈尼的武僧和他的同伴，就是其中的三位义士!
所以说，三位少年人和老威伦一家，都运气不错，算是碰上好人了。
“昨夜，于那场炼狱中，吾等为求自保，杀人无数，也是满身的血债。可至高神罗吠耶摩曾传经曰，‘噪土泥江污浊，却终得静降而清’！
吾等于尘世间，尚有大义未完。即便满身血污，也不渝净世之志。终有一日，我等能魂归净土，方得净魂以赎身心。故此，已然行至这里，吾等定然要力图冲破桎梏。
吾等也向纽博先生请教过，从这座牢笼中重获自由的方法。虽然机会渺茫，但……，既然三位都是共志之君……，好！吾等便同三位结缘，同心协力、共破藩篱！”
你看看，没说几句人家就答应了！这三位少年人自是大喜过望。
只是，武僧杰万.牟哈尼说，昨晚的那场厮杀，他这位叫拉格.薛恒的师弟，受了比较严重的内伤，需要休养两三天，自我治疗一下。
况且，他们也刚经历了连续的战斗，状态都不是最佳。同时，既然要去险地猎魔，他们也需要准备一些装备。
所以，6人就约定三天后，在监禁营地的北大门口汇合，一同去闯闯雾区！
如此，三个少年人先向三位新同伴道别，又向老威伦致谢后，便离开了那处住所。
出门后，三人的心情都是颇为舒畅，走了一段路，阿克多对夏露尔小心翼翼的轻问道：“夏露尔，要不要去看看……奥斯汀阿姨？”
“不用了！”夏露尔低下头面露怨愤之色，果断的说道。
随即女孩儿微微一怔，又转头看向阿克托，目光中尽是歉然，表情却有些凄然的说道：“对不起！阿卡托，我只是……，我只是不知道该怎么……!？”