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第二十四章 地道里从何而来的女人

2022-10-07 作者: 阿磬

县刑侦大队又一次召开案情分析会。

会上首先通报了从省城传回来的化验结果,通报的情况有两点引起了老陈的注意:一是通云之死为中毒,通云面部渗出液里含有几种生物碱的剧毒;二是在地道中发现的痰液,通过dna检测,确定为女性。

老陈结合化验情况,汇报了在村里展开了查访的结果,并围绕通云是自杀还是他杀、是外来人员介入还是近旁人员所为的疑问进行了分析:

根据走访当地村民了解到,通云已与其他村约好要去做一单法事,做法事的时间是在半个月后,这单约定至寺院出事前并没有取消;没有找见通云留下对后事的安排,现场找不出通云自杀的痕迹,所以坚持在上次会议上提出的他杀推断。

通云会中医,常给村民看病,对草药有较强的辨识能力,江湖上一般的下毒按理说很容易被他识破,如果他是被杀,由于在他身上未发现伤痕,猜测是被控制后服下的毒药。

通过调集查看寺院周边的摄像头,除了一名学者宗镇磊为案发前一周内去过寺院的外来人员以外,未见其他人员到访;通过大数据查看,宗镇磊没有返回此地,因此排除宗镇磊作为直接杀人者的嫌疑。

摄像视频显示,通云和空缘进入寺院后,均无再离开寺院的影像;在走访中村里没人知道有名叫“艳秋”的女人,没有听说寺院有过住寺的女居士,两周内去寺院烧香女性多是些上年纪的老婆婆,她们如果是凶手估计是无法搬动通云去到山洞的;此外,年轻和中年的女人也有去烧香求菩萨保佑的,但近两周的摄像视频没有发现那些女人进出过寺院。如果进入山洞中的那个女人就是凶手,她从何处进入并留在寺院是很大疑点。

目前仍未找见空缘下落,由于此人在通云死前同住寺院,此人失踪成为本案的关键疑点。

会场上有人发言,支持老陈对通云之死是他杀的推断;并指出,房间和院内没有打斗痕迹,既然没有打斗就控制住了通云让他服毒,说明通云面对的应该是熟人;由于进洞取样的公安人员都是男性,从地道里取的痰液化验是女性的结果,说明将通云安置在山洞里的应该是一个女人,从痰液半干状态说明那人是应该在取样人员进洞前不久进去过山洞,从时间上来推断那个女人或许就是凶手。

会上也有不同于老陈说法;集中起来是,置通云于死地的,或是两人,其中一个必是通云认识的人;推测是,这人或是男性,由他带来一个女人,两人将通云杀死后又将通云尸体搬至山洞内,做出坐化的样子;至于空缘,或许追凶而去,或是被害,但也许是他带着那个女人一起出走,但不管是否符合推断,都还需要对他继续追踪。

会上进行了争论,很快焦点集中到了洞里那个女人身份和她从何而至的问题上。

老陈提出,对寺院内进行二次检查,进一步甄别疑点。

刑侦大队领导同意了老陈的提议。

第二天,老陈刚上小张的车,小张把自己手机递过来,说:“昨晚我上网查了一些资料,你看。”

老陈接过他的手机,上面有一则报道,是关于日本僧人习俗的研究和介绍。

老陈不解地回头看了看小张。

小张虽然正开车出停车场,没有扭过头,但估计也感觉到了老陈的目光:“昨天开完会,我有了一些想法;你先看,看完我再说。”

报道的是一位专家所作报告,介绍日本佛教“肉食妻带”现象背后的历史文化背景。在日本的明治维新时期,政府颁布了僧侣可自由吃肉结婚的规定,即称“肉食妻带”;当时虽然遭到日本佛教界的激烈抵抗,政府也做出了一些让步,但后来以净土真宗为代表的佛教教派赞同僧人“肉食妻带”做法,不断扩大影响力,这种做法也就实行开来;再之后,由于日本寺院的世袭制加上其他理念,僧侣娶妻以参与寺务,生子以留寺院成为继承人,“肉食妻带”就逐渐有了普遍化的趋势。不过,日本有些佛教宗派或寺院中,仍有坚持独身不娶妻的“清僧”。

老陈看完了,没说话,把手机放还小张身边。

小张一边开车一边说:“昨天我听了你的分析,就在想,既然外面没有进来女人,洞里又有女人实实在在存在的证据,那会不会通云在寺里悄悄藏着个女人?按理说出家人有戒律,不应该近女色,但通云是台湾人,台湾被日本占领多年,生活习俗可能会受日本影响,再加上他早年跟着日本师傅出道,于是我就琢磨他会不会有日本僧人的习俗;结果上网一查,日本僧人的习俗果然与中国僧人的不同。”

老陈看着车窗外,说:“你的意思是通云兴许养着一个女人,而正是这个女人参与了谋杀?可是通云都八十多了,不见得能养女人了吧?”

小张笑笑说:“古有姜子牙八十才娶妻……”

“别开玩笑了。”老陈不想此时让思路走偏,他想了想说:“你推测通云养了个女人倒是新的思路,如果落实了,这样就解决了不是外面来的女人问题。”

“不过仅仅是推测而已。”小张咧嘴笑笑。

老陈很肯定地说:“这个推测得好,帮我找到了一个方向。”

小张又说:“还有个问题,如果确有这样一个女人的存在,瞒得住外人却应该瞒不住空缘。”

老陈思索着说:“空缘是通云带大的,即便他知道他的师傅有这样的事,估计也不会去指责他师傅,更不会外传此事,所以这个女人应该藏得住。不过,这个寺院严格来说只有一位僧人,就是通云,空缘并不算僧人;如果通云遵循日本僧人习俗,而且空缘已经成年,两个男人和一个女人,单从两性上看,他们之间的关系会有点微妙。”

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