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3. 登堂入室礼有三辞(修)

2022-09-28 作者: 雅安丁一乙

初次礼辞,德被品物。势若使尽祸必至,厚礼要对卑辞。

来宾索恒再行揖礼回礼说道:“季穗兄,公谨忠信而克己复礼。恒、无贽无礼,惶恐固辞。”

宾者再次辞谢,意表福不可受尽,称固辞。

百年祀事崇邦典,克己复礼,天下归仁,有礼及是行仁。

艾沃也知君子笃行约人与礼,敬如治田灌溉,克己如去恶草,第三次行揖礼说道:“索君伯植劳远千里,无贽不失威仪,不失恭敬,沃虽不敏,终请索君入。”

“季穗兄世姿高品,不耐尘纲罭[yu],殷勤又三请,恒,敢终辞。”语毕,索恒回揖礼。(注9)

见主人艾沃庳辁座具风飘如叶,升登东阶。索恒迈出左足践上西阶石阶,然后右足接上践阶,聚足一处后再出左足登阶,右足接上践阶。

有主人相迎东阶,不可左足、右足轮登石阶,需双足聚前东阶首阶,再连步拾级而上。第一阶与第二阶左右双足轮登视为不敬主人,有僭越之嫌。上东阶先践右足,上西阶先践左足。(注10)

在入房舍门阃[kun]前,艾沃面向索恒行揖礼说道:“沃,请索君伯值辱入庳舍。”(注11)

“恒、鄙人野夫,腆愧登季穗兄之堂。”索恒回长揖。

入门登堂亦要三揖三让,三揖三让之后,艾沃庳辁座具先入门阃。入席要脱除双足上的履舄[xi],只着足衣。履舄不上堂,是为尊敬。

足衣最早为生兽皮所制,三角状以带系于踝,后为熟皮与布帛缝制囊状更合足形,再到用?纶、丝绢或绵麻收束双足,式样也多出舟形、连股、形隐、附带、纹绣。周王天子专设屦[ju]人一职从属天官,为其掌管足上履、舄、屝、足衣诸多事务。(注12)

闻听艾沃说道:“沃双足残伤,屋舍设施皆垂足座具,伯值勿要除脱履舄,请前行直入。”索恒未脱足履,迈出左足跨过门阃而入。

少年艾刀将彗帚置门扉西侧,未随两人入中堂,转身不知去向。

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(注1)胾[zi]:切成的大块肉,《诗·鲁颂·閟宫》“毛炰胾羹,笾豆大房。”

冠矜:帽,矜本意是指矛的柄,矛在仪仗中,用于迎接贵宾等场合。

(注2)踽踽[ju]:孤零零地独自走着。形容非常孤独。《诗·唐风·杕杜》“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。”

(注3)干阑式又称干栏式,下部架空的住宅。具有通风、防潮、防盗、防兽等优点,干阑式建筑河姆渡文化已经存在。也可称巢居。

(注4)石杙:石桩,《左传·襄十七年》“臧坚以杙抉其伤而死。”桩通樁,桩字出现比较晚。本文用石杙、木杙说明石桩、木桩。

厦古通作夏,夏古有大的意思,本义:大屋,用了通假的厦字。

(注5)山节、旅楹,山节:刻成山形的斗拱,旅楹:很多柱。《论语·公治长》:“臧文仲居蔡,山节藻棁。”那个时代斗拱名字为“山节”。

(注6)户牖:窗户。纰[pi]饰:装饰、边缘镶嵌。《诗·鄘风·干旄》“素丝纰之”。云母明瓦:将云母磨成透光薄片,过去用于采光有玻璃的效果。

(注7)扉笄:门簪。

(注8)怀抱扫帚,衣袖半遮彗首(扫帚头)是迎接宾客标准礼节,至汉代还用这个方式,出土砖画、相关文献都有记载。

(注9)《大唐开元礼》卷一百十一《皇太子纳妃》中的皇太子到女方家中亲迎一节,初:礼辞,再:固辞,三:终辞,例子很明确,最后一句有说“某、敢终辞。”

(注10)礼记中曲礼一文中有详细解释,凡与客入者,每门让于客,客至于寝门,则主人请入为席,然后出迎客,客固辞。主人肃客而入,主人入门而右,客入门而左,主人就东阶,客就西阶.客若降等,则就主人之阶。主人固辞.然后客复就西阶。主人与客让登,主人先登,客从之。拾级聚足,连步以上,上于东阶,则先右足。上于西阶、则先左足。

(注11)门阃[kun]:门槛、门阈。

(注12)《周礼》天官之属。一说为周朝置。掌理周王和王后配合各种服色所穿的鞋子。《周礼·天官》:“屦人,下士二人,府一人,史一人,工八人,徒四人”,“掌王及后之服屦”

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